今天是8月15日，历史上非常特殊的一天。
七十七年前的今天，日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》，宣布无条件投降。上海两公司采集高铁敏感信息卖给美国情报机构，内鬼为何屡禁不止？
日本投降，宣告中国人民抗日战争取得胜利。日本也是法西斯国家里最后投降的一个，因此这一天也被认为是世界人民反法西斯战争最终胜利。
在今天这个特殊的日子，中日两国舆论场却被截然不同的气氛所笼罩。
在我国，一个女子8月14夜晚发布“苏州日式风情街穿和服被警察带走”的视频。
视频在8月15日全网发酵，公知恨国党“集体狂飙”，再次引导向“不自由暴政”以及“民族劣根性”的方向。
“理智爱国派”纷纷下跪，恳求事件平息，同时切割与“苏州警方”的关系，并且共开站队“任何人有任何地方穿和服的自由”。
“理智爱国派”的集体投降，就让我的很多朋友无法发声了，当社会主流声音是向“和服女道歉”的时候，这时候谁敢反对这声音，不反而成了“寻衅滋事”？
8月15日发这视频不是挑衅？我反对就是挑衅？
翻翻历史，把时间倒回八十年，汪精卫成立伪政府的时期。查查苏州旧档案，在公开场合，除了娼妓之外，苏州中国妇女穿和服搔首弄姿，你看伪政府警察抓不抓。
伪政府警察可以抓，顶着“日中亲善”名义，将铁路，交通，矿产卖个干净的伪国民政府可以抓，人民警察“批评教育”一下不可以？
查一下上世纪三四十年代沦陷区的类似事件，汪精卫“公开反思”了么？汪精卫倡导中国女性“和服自由”了么？
曲线救国的汪工都没倡导的“新生活方式”，你特么是谁？你有什么资格比曲线的汪公走位更“骚”？
在“理智爱国派”疯狂跪拜投降，希望“和服派”饶命的同一天，日本“战败77年纪念日”，日本人将靖国神社挤爆了！
中国抗日战争77年后，支持公开穿和服搔首弄姿和反对穿和服搔首弄姿的投票，按照某博的投票比例，【算上港澳台】大概是7.2亿：7.2亿。
在我国舆论场，一直有声音宣称“日本人反思二战错误”。
结合8月15日日本战败日的网络舆论，我们可以发现“反思派确实有”，但比例极低。
统计日本“赞成参拜靖国神社，追思为国付出生命的亡灵”与“反对参拜，反思战争”的比例是1.2亿：600万。
我们国家确实是“高度开明与自由的国度”，赞成“和服自由”与反对的一半对一半。
可是支持“和服自由”的民众，是日本“同意参拜靖国神社”人口的六倍，也几乎是日本总人口的六倍。
这还不危险么？管制太严？公权力太厉害？太不自由？除了爱国者要谨慎发言之外，其他人都特么很自由！
壹，日本参拜靖国神社是“越来越统一”的民意
日本人多年以来一直模糊“靖国神社”的意义，模糊靖国神社供奉者的身份，并将“官员参拜”越来越包装成“契合民意的内政”向所有被二战伤害的东亚，东南亚国家宣传。
“靖国神社”并不是寄托哀思，祭奠国家勇士的殿堂，因为里面供奉着东京大审判中的“14名犯有侵略暴行的甲级战犯以及其他战犯的牌位”。
日本从内阁成员上升到首相参拜靖国神社，本质上就是“凝聚军国主义复辟”的民意。
上世纪的1985年，日本前首相中曾根康弘参拜靖国神社，从此开启日本内阁首相“拜鬼”之旅。
但是上世纪“中日友好”，“日本国内反思二战”的声音还相对较大，当时的日本首相参拜靖国神社还畏首畏尾，偷偷摸摸。
此后的日本首相桥本龙太郎、小泉纯一郎、安倍晋三在任首相时都相继参拜靖国神社。
我们可以发现最近三十年，在日本政坛“执政时间较长”，在东亚较有影响力的“首相”，全部都参拜过靖国神社。
其他首相，无论是“知华派”还是“反华派”，凡是没参拜靖国神社的，全部都成为任职不满三年的过渡人物，包括安倍晋三“缓和中日关系”的第一任期。
由此可见，日本用二十年时间，在舆论和民意上，将“参拜靖国神社”从偷偷摸摸的行为，变成“首相的政治正确”。
由此上行下效，日本内阁成员，政坛高官“拜鬼”新闻也就屡见不鲜。
在今年8月15日“日本战败纪念日”之前的敏感期，日本内阁成员西村康稔带头“拜鬼”，并且声称是对“安倍晋三”遗志的最佳继承。
西村康稔的身份不仅是新首相岸田文雄亲信这么简单，他的官职还是日本经济产业大臣。
与往年主管外交，国防或者党内宣传的内阁成员参拜靖国神社不同，今年日本内阁挑头的是“经济官员”。
而西村康稔最近一段时间念叨最多的，是联手美国与台湾伪政权，胁迫韩国组建半导体产业联盟，从经济上围剿和孤立我国。
日本政坛在刚刚过去的8月10日发生小小地震，安倍晋三的弟弟岸信夫被从“防卫相”的核心岗位拿下，但是新上台的滨田靖一更是推动增加军费和叫嚣“遏制中国军事威胁”的狂热分子。
可见日本政府无论发生怎样的“地震”，反华的决心只会更加坚定，道路离中日友好只会越来越远。
日本政府往右翼军国主义急转，那么日本民间呢？
我们当然能偶尔看到“反对修宪”，“反对军国主义”的游行。
可是在8月15日，那“挤爆靖国神社”的场景，才是日本更广阔更坚定的民意。