图丨供奉日本战犯牌位的玄奘寺所在公园遭涂鸦“30万”
一、吴啊萍所言未必属实
上世纪80年代初，曾有一个由日本老兵组成的访问团来到云南龙陵的伏龙寺，他们想在这个寺庙里，为在滇西战场战死的日军举行招魂仪式，被当地政府拒绝。他们为此想了很多办法，捐赠重金、捐建学校等，都没有获得批准。首款国产新冠口服药获批，“象征意义”大于“实际意义”
但他们并未甘心，把一份“死者名簿”悄悄掩埋在伏龙寺，被当地老百姓发现。这份名单里，记录了在松山战役中，日军阵亡的1288名官兵。
从这个事例来看，日本人并非第一次干这种事情，南京玄奘寺供奉日本战犯不太可能是孤立的事件。
结合这些年来日本在中国渗透的种种情况，比如出资邀请精日公知赴日玩乐，让这些精日汉奸著书立说吹捧日本；再如在中国二十多个城市举办夏日祭，这些城市串联起来就是一个日本地图；又如在中国开设三十多所完全封闭的日本人学校并开设多处日本风情街。
还有通过精日汉奸往我国的教材里塞日本私货；还有娱乐圈的小燕子，从最开始的军旗事件，到她得势后，利用各种出轨绯闻迫害那些发表过反日言论的明星；还有更往前的五四时期，痛骂国民的大师们和日本人的暧昧关系，等等等等。
这些情况表明日本对中国的渗透是有组织有计划有预谋的。在这种情况下，南京玄奘寺供奉日本战犯，且在大屠杀发生地供奉日本战犯，这怎么可能纯属吴啊萍个人行为，而与日本无关呢？一个中国人，会糊涂到连这个最基本的是非善恶都分辨不清楚吗？
然而，令人感到恐慌和不解的是，的确有很多人中国人已经分辨不清了，我们的社会上到处充斥着精神日本人。精神日本人这个群体的形成，正是日本对中国有组织有计划渗透有预谋的结果，正是日本人从孩子抓起的文化侵略，和大量资金支撑的间谍网络渗透的产物。
二、被媒体塑造的精神日本人
在我们这个时代里，成千上万最训练有素的人耗尽自己的全部时间，以便打入集体的公共头脑。打进去的目的是为了操纵、利用和控制和奴役。旨在煽起热情而不是给人启示，长期在脑子里留下烙印，使大家处于无知无助的状态，许多媒体、舆论、广告和娱乐的结果就是这样的。
这就是精神控制的秘密。人们所看到的，都是背后很多训练有素的人，精心设计出来，想让他们看到的事物。这个时代所呈现出来的一切外部形态，都是这个庞大的秘密组织所操作出来的假象。
而一旦人们试图摆脱被精神控制的状态，并去独自思考关于这个世界如何运转的奥秘和真相时，试图对这一切进行反控制操作时，那么被操纵的人们，则嘲笑一切反控制操作都是“阴谋论”。
长期被精神控制的人，他们对世界的理解，就会处于理解力匮乏的状态中。他们不相信，他们看到的一切，都是被人操纵的后果。他们认为，他们所看到的，都是“真相”。
一个人最终要成为什么样的人，并非是生来如此。而是，他们只会相信自己心智中烙印最重的那些观念，他们所相信什么，就会成为什么样的人。这就是知识和媒介对人的后天塑造。
比如说，有人认为，他们是某某徒，他们是环保主义者，有人认为他们是动保主义者，有人认为他们是女权主义者，有人认为他们是自由主义者，等等。难道他们是一出生就成为这样的人的吗？显然不是。他们只是后天在知识和媒介的塑造下，才成为这样的人的。
他们所标榜的“自我”和“人格”，以及所对应的社会身份，就是知识和媒介在他们身上所留下的烙痕，这些烙印，刻入他们的底层心智，进而操纵他们。他们所相信的一切，并不是因为那些东西是真谛，而仅仅是因为，那些观念刻画在了他们的心智结构中，比其他观念刻的更深一些。
在阅读时代，人们通过审视，理解，思考，和对意义的探寻，通过意象和想象力进行思想构建和传播。视听同步印象的宣传则颠覆了这一切，因为它给观者提供现成的视觉形象，观者还来不及对这一形象做出自己的解释，他的思想就已经被标准化了。在这样的时代，人们不再需要审视，不再需要理解，不再需要思考，不再需要意义。
所以，在文明大爆炸，媒介大爆炸，信息大爆炸，知识大爆炸，同时人口也大爆炸的当代社会，通过操纵媒体，对人类进行精神控制的流程，快速化，程式化，标准化了。人们作为媒体的猎物，就像现代化屠宰场里流水线上的西装鸡一样。塑造人类，从来没有变的这么轻松和迅忽。这就是信息化时代，媒体塑造人类的秘密。
人脱离了知识和媒介，就无法成为某种特定的“人”。自我和人格，也都无法塑造成型。所以说，是媒介塑造了人类，而资本又塑造了媒体。一切操纵，都是为了控制，一切控制，都是为了利用，一切利用，都是为了有利可图。所以，现代的文明，在繁华的表象下面，有一双手，在操纵着这一切。