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某些势力和人物彻底放弃了道德底线原则,一切都失控了

政权必须掌握在爱国者手中,这是世界通行的政治法则。世界上没有一个国家、一个地区的人民会允许不爱国甚至卖国、叛国的势力和人物掌握政权。这些话真是掷地有声,应该说,这是对那些为了个人私利出卖国家利益的势力和人物的严重警告。

为什么身居高位的权贵的人会叛国卖国呢?按道理说他们的地位在国家是最顶级层次的人,屈尊给外国当狗难道不恶心吗?有一个词叫身不由己,为什么会身不由己呢?因为放弃了原则底线。当年放弃原则底线在他们看来也许是一件微不足道的事情,但是后续引发的连锁反应却不是他们能够控制的,于是,一切都失控了。

我们可以从秦国丞相李斯的人生经历来看看,这种放弃原则底线后的身不由己会引发多么沉重的灾难。战国末年,李斯生于汝南上蔡,也就是现在的河南省驻马店市上蔡县,年轻时,李斯做过掌管文书的小吏,平日里的主要工作,就是办公文。如果这么做下去,一辈子也就这样了。但是,一只老鼠改变了李斯的命运。

有一天,李斯跑去上厕所的时候,发现厕所里的老鼠以粪便为食,而且很害怕人,一看到人就跑。但是李斯看到粮仓里的老鼠,整天可以吃粮食,就算看到人来了也不害怕。老鼠是同一品种的老鼠,为什么会有如此大的差距呢?原因很简单,因为老鼠所生存的环境不同。是环境造就了老鼠们不同的命运。

在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的,李斯辞去小吏,拜荀卿为师。荀子虽然是儒家出身,但是本身就兼有法家思想,所以李斯从荀子这儿学到了自己想要的治国之术。李斯学完之后,经过对各国情况的分析和比较,决定到秦国去。明末最强雄师,曾以四千大败七万鞑清,竟是崇祯帝一手建立!史书被抹去的三大战役!

李斯到了秦国以后,很快就得到秦相吕不韦的器重,当上了秦国的小官 ,有了接近秦王的机会。在秦国,李斯做了几件青史留名的事,一个是建议秦王抓住机会吞并六国统一天下。期间他给秦王写了一封信,劝秦王不要逐客,这就是有名的《谏逐客书》。还有一个就是秦国统一天下后,推动车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形。

郡县制的中央集权制度,从根本上铲除了封建制诸侯王国分裂割据的祸根,对巩固国家统一,促进社会发展起了积极作用。所以,这一制度在秦以后的帝制社会里一直沿用了两千多年。

为了推广统一的文字,李斯亲作《仓颉篇》七章,每四字为句,作为学习课本,供人临摹。不久,李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体,打破了篆书曲屈回环的形体结构,形成新的书体——隶书。

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