是同流合污，还是特立独行，这是步入社会后摆在很多人面前的第一个选择。同流合污很容易，特立独行很难，即便是郭德纲，当初也是想同流合污融入主流的。但是他本事太大，把主流们衬托得像一群傻子一样，所以被那些人视为眼中钉肉中刺。乡村振兴的成果不能落入少数人的手中
主流们特别喜欢批评郭德纲三俗，是郭德纲喜欢三俗吗？早期的郭德纲可不是以三俗成名的，而是靠尖锐的讽刺出名的。很多人说相声应该有教育意义，按理说相声的讽刺功能可以很好地对大众进行教育，但是最应该被讽刺的曲协容得下相声的讽刺吗？
如果允许相声对社会的丑恶现象进行讽刺，腐败官员和专家教授贡献的相声题材可以说会取之不尽用之不竭，而且每一个相声都会成为经典，都可以教育大众，但是这会被允许吗？如果不让相声通过讽刺来搞笑，那就只能为了搞笑而搞笑了。把相声逼到三俗的绝路上，然后再扣一个三俗的帽子进行打压，这就是主流的手段。
主流们最擅长打着为人民服务的名义坑老百姓，一开始可能会蒙蔽一部分人，但是等到漏了馅儿，就势必成为一个笑话。郭德纲是怎么杀出重围的呢？靠的是群众路线。就像华为的以客户为中心一样，郭德纲把观众视为衣食父母，认真做艺，满足人民群众的需要。
郭德纲之所以能够在主流们口诛笔伐的造谣中生存了下来，与群众的支持是分不开的。郭德纲之所以能够获得群众的支持，与他认真做艺满足了群众的需要是分不开的。正因为有了群众基础，上层的人才敢冒风险替他说话，有上层的人替他说话，才分化了敌视他的主流群体。
很多人会认为自己做的事情是对的，所以上层认同这个事的就会倾全力支持，这是一种想当然。任何选择都要进行风险和收益分析，如果站队郭德纲救不了郭德纲还会折损自己，那么上层的人是不可能替他说话的。如何确定能不能救得了郭德纲？就看郭德纲自己能不能获取群众支持。
郭德纲为什么不和主流一样玩所谓的高雅呢？因为群众不爱看，群众不看怎么可能教育群众呢？只不过是徒具一个形式罢了。获取群众支持就要针对群众的现状进行一定的变通，克服填鸭式的灌输，先获取群众的心，然后再因势引导。通过相声稳固了基本盘之后，郭德纲开始振兴京剧和鼓曲，这就是在一步步拔高群众的审美情趣。
郭德纲成功的道路是艰辛曲折的，当初他最器重的徒弟为了眼前利益背叛他，但也有更多的徒弟选择了跟随他。那时候选择跟随他，绝对不是因为这些徒弟们有多么高瞻远瞩，看到了郭德纲未来一定会成功，而是基于最基本的道德判断，人不能为了钱出卖良心，就是这么简单。
现在的郭德纲不但自己成功了，还帮助一群徒弟都成功了，德云社有了人才有了实力，就可以做更多的事情，形成了一个正循环。那些出走的徒弟会后悔吗？想必是会的。当初他们出走，无一例外是高估了自己，不知道自己的光环不过是郭德纲的光环的散射。
我们从郭德纲的成功中可以发现三个道理，第一个道理就是不能叶公好龙，一定要对自己喜欢的事情全身心投入，把事情做好了一定会有钱，而不是说有了钱就代表把事情做好了，赚钱是成功的结果，而不是原因，这是立身之本。第二个道理是不要把平台的扶持当成个人的能力，要相信组织依靠组织维护组织壮大组织，这是兴业之本。第三个道理就是要深入群众，想群众之所想急群众之所急，面对不同的情况都能游刃有余解决问题，获得广泛的群众支持，这是长青之本。