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艺术的价值即政治,之所以呼吁无国界,是因为他们在为别国服务

艺术的价值即政治。

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最近莫言的一段话火了,他说文学不应该唱赞歌,而应该批判和揭露事实。其实这话大体看来,也没什么大问题——事实上许多中国传统作品,也都是揭露、批判现实的。

然而,网友很快指出了问题:虽然莫言对中国极尽批判和揭露,但面对日本时,却总是唱赞歌。德国已经陷入危险!很可能被亲密队友出卖!

其实艺术的问题,不是一次两次踩了中国人的红线了。具体来说,自从某个时间段以来,中国普通民众就一直跟中国艺术的权威不对头。无论是书法也好,美术也好,似乎总能跟老百姓唱上对台戏。

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毒教材事件,本质上就是文学领域跟老百姓唱对台戏。

但是艺术家权威们一直表示:艺术无国界,艺术不能涉及政治。所以,老百姓不能用带着政治色彩的眼光批判艺术。

这是彻头彻尾的谎言。

不涉及政治,本身就是一种政治。倘若艺术真的不在乎有没有政治的干涉,那么我们便是在艺术当中以政治的观点来评价,又有什么关系呢?

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这就好比一个人,老是批判别人有“分别心”,这本质上不正是说明他自己把别人分得很清楚,所以才会认为别人有“分别心”吗?倘若他压根儿没有“分别心”,又岂会在乎别人分别不分别。

只有自己有明确政治态度的人,才会厌恶别人提出不同的政治态度。

所谓艺术无国界,本质上就是这些国际艺术权威,它背后站在一个界限明确的群体。为了让它的界限能够严控管束其他不同的界限,所以它要求其他的界限都必须“无国界”。

所以,我们仔细看看,中国在国际上能拿奖的艺术作品,细细看来无不都是辱华乃至于反华的。

比如清华美院的眯眯眼,比如吴勇的唐氏综合症。

其实中国人要在国际上拿到艺术奖,其本身的艺术造诣多高一点儿都不重要。最重要的是,它们对西方的政治目的领悟得有多透彻,并且在实施的时候有多细节,只要做到这一点,基本上就可以拿奖。

而西方的政治目的是什么呢?

基辛格说得很明白:让中国像苏联一样。实际上,也就是要中国这个国家和这个国家的民族灭亡。

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只要能够符合这个大“政治正确”的艺术作品,基本上都会被国际上发现,并且送上一个荣誉头衔,还给一大笔钱。

这是一笔出卖灵魂的买卖。

为什么在人民群众批判毒教材的时候,专家要跑出来说人民没有专业知识,所以不能批判他们呢?因为,只有这样,才能让他们保持对该领域的独裁权力,尤其是对该领域评判的独裁权力。

拥有了这个权力,即便是他们公开卖国,也没人能拿他们怎么样。

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所以,如果你对一些专家的话感到不对劲,而且那些专家还告诉你不准反驳他,那么恭喜你——你才是真正站在正义的一面的。专家当然不会比普通老百姓更傻,但是他可以比普通老百姓更坏啊!

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